הכבל המחבר
"וְעַתָּה לְכָה נָּא אָרָה לִּי אֶת הָעָם הַזֶּה כִּי עָצוּם הוּא מִמֶּנִּי אוּלַי אוּכַל נַכֶּה בּוֹ וַאֲגָרְשֶׁנּוּ מִן הָאָרֶץ כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר תְּבָרֵךְ מְבֹרָךְ וַאֲשֶׁר תָּאֹר יוּאָר" (במדבר כב,ו)
מבאר הנתיבות שלום: "ויש לבאר בכללות בענין בקשת בלק לכה נא ארה לי את העם הזה, מה המשמעות של קללה וברכה. והביאור בזה דהנה כל זמן שישראל דבוקים בה' אין כל אומה ולשון יכולים לשלוט בהם, ואיש אינו יכול לפגוע בהם… וזה תוכן הברכות של בלעם, כמו שאמרו חז"ל שמברכותיו של אותו רשע אנו למדים מה היה בלבו לקללם, שכולם עניינים השייכים לקשר הדבקות של ישראל והשם יתברך."
בלעם מלמד אותנו מהי הברכה הגדולה ביותר עבור יהודי, ולעומתה מהי הקללה הגדולה ביותר. הברכה הגדולה ביותר עבור יהודי היא להיות מחובר להשם יתברך, והקללה הגדולה ביותר היא להיות מנותק ממנו יתברך. החיבור לה' נותן ליהודי חיות ושמחה וכח לעבור את כל נסיונות החיים. לכל אחת מאיתנו יש נסיונות והתמודדויות עם כאבים לא פשוטים לאורך כל הדרך, כשהחיים בדור שלנו הופכים להיות כל הזמן רק יותר עמוסים ויותר תובעניים…
אנחנו חייבות לחבר את עצמנו למקור הכח הגדול ביותר, כדי להיטען באנרגיה נפשית ורוחנית שתיתן לנו את הכח לחיות ולשמוח ולהתמודד נכון עם כל מאורעות החיים.
מהו הכבל שמחבר אותנו לשקע הזה?
וממשיך: "ואחר שראה כי כל תחבולותיו לא הועילו לנתק את ישראל מאביהם שבשמים, ולא עלה בידו לקללם, באה עצת בלעם להכשיל את ישראל בחטאים כאלו שינתקו אותם מן הדביקות בה'. ולשם כך במיוחד היה בלק זקוק לבלעם שייעץ לו איך להפריד את ישראל מדבקותם בהשי"ת… ואז יעץ לבלק להכשילם בחטא הנורא של בעל פעור ובנות מואב, כי ידע שהיסודות של עם ישראל הם ב' ענינים אלו אמונה וקדושה, ואם פוגמים בב' ענינים אלו הרי זה מנתק את ישראל מדבקותם בהשם יתברך".
לכבל הזה יש שני צדדים. צד חיובי (הפלוס) וצד שלילי (המינוס). הצד החיובי של העשה הוא האמונה. ההתחזקות באמונה מקרבת אותנו לה', וההתחזקות באמונה היא ע"י כח הדיבור כמו שכתוב "האמנתי כי אדבר". כדי להוריד את האמונה מהמח אל הלב צריך להשתמש בדיבור ולהתפלל לה'. הן בתפילה מהסידור והן בתפילה פרטית במילים שלנו כדבר איש אל רעהו. לשתף את הקב"ה בפשטות בכל מה שעובר עלינו ולבקש את עצתו ועזרתו בכל. אין עוד מישהו בעולם שלנו שאנחנו יכולות לשתף אותו ב-ה-כ-ל בלי להרגיש שום אי נעימות… ואין עוד מישהו בעולם שלנו שיכול לשלוח לנו מענה אמיתי להתמודדות עם כל קושי, ונחמה אמיתית ועמוקה לכל כאב! ככל שנשתף אותו יותר, כך הוא יהיה נוכח יותר בחיים שלנו ונרגיש בחוש את הליווי הצמוד שלו.
הצד השלילי של הלא תעשה הוא השמירה על הקדושה שלא תיפגם הקרבה שלנו לה'. קדושה פרושה הבדלה. כשהחתן מקדש את הכלה הוא אוסר אותה על כל העולם. האתגר שלנו בדור הזה ובמקומות העבודה החילוניים שבהם אנחנו עובדות, הוא להציב גבולות נכונים בינינו לעולם החילוני שסובב אותנו, ולצמצם ככל האפשר את החשיפה שלנו לרשת ולבינה שמנסה להשתלט יותר ויותר על החיים שלנו. זאת בעצם היתה המטרה של הקמת ה"שמורה" – לתת לבנות את הכח לשמור על הקדושה והטהרה שלהן. כשאנחנו רוצות להיות ה"כלה" של הקב"ה ולהיות קרובות אליו, אנחנו צריכות להיות שיכות אליו ולשמור על עצמנו בתוך החממה ה"שמורה" שמבדילה אותנו מכל העולם.
שני העניינים האלו של אמונה וקדושה, הם אלו שמחברים אותנו למעגל החשמלי הסגור של קרבת ה' שהיא הנותנת ליהודי את הכח לחיות את החיים האמיתיים, להתחזק ברוח ובנפש, ולהעלות את רמת האנרגיה והיכולת לפעול בכל יום מחדש. "ואתם הדבקים בה' חיים כולכם היום". שני היסודות האלו הם דברים שצריכים חיזוק תמידי והם גם מחזקים אחד את השני: "כי אמונה וקדושה הם יסודות היהדות, הן בפרט כל יהדותו של יהודי… והן בכלל הם יסודות הקיום של כלל ישראל, וב' יסודות אלו כל אחד מחזק את השני כאשר יש ליהודי אמונה בהירה הרי זה מסייע לו להתקדש… וכאשר טהור הוא מכל עניני טומאה מוחו טהור ונקי ואמונתו זכה ובהירה".
ומסיים: "ועיקר עבודתו של יהודי צריכה להיות שבכל המצבים שבעולם יתדבק בה' יתברך, ובזה יהיה יותר חזק מכל נסיונות החיים ושום דבר רע לא יוכל לשלוט בו".
משפט שכדאי לזכור: אמונה וקדושה הם שני הצדדים של הכבל שמחבר אותנו להקב"ה!
לתגובות: sf5744138@gmail.com
"וְעַתָּה לְכָה נָּא אָרָה לִּי אֶת הָעָם הַזֶּה כִּי עָצוּם הוּא מִמֶּנִּי אוּלַי אוּכַל נַכֶּה בּוֹ וַאֲגָרְשֶׁנּוּ מִן הָאָרֶץ כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר תְּבָרֵךְ מְבֹרָךְ וַאֲשֶׁר תָּאֹר יוּאָר" (במדבר כב,ו)
מבאר הנתיבות שלום: "ויש לבאר בכללות בענין בקשת בלק לכה נא ארה לי את העם הזה, מה המשמעות של קללה וברכה. והביאור בזה דהנה כל זמן שישראל דבוקים בה' אין כל אומה ולשון יכולים לשלוט בהם, ואיש אינו יכול לפגוע בהם… וזה תוכן הברכות של בלעם, כמו שאמרו חז"ל שמברכותיו של אותו רשע אנו למדים מה היה בלבו לקללם, שכולם עניינים השייכים לקשר הדבקות של ישראל והשם יתברך."
בלעם מלמד אותנו מהי הברכה הגדולה ביותר עבור יהודי, ולעומתה מהי הקללה הגדולה ביותר. הברכה הגדולה ביותר עבור יהודי היא להיות מחובר להשם יתברך, והקללה הגדולה ביותר היא להיות מנותק ממנו יתברך. החיבור לה' נותן ליהודי חיות ושמחה וכח לעבור את כל נסיונות החיים. לכל אחת מאיתנו יש נסיונות והתמודדויות עם כאבים לא פשוטים לאורך כל הדרך, כשהחיים בדור שלנו הופכים להיות כל הזמן רק יותר עמוסים ויותר תובעניים…
אנחנו חייבות לחבר את עצמנו למקור הכח הגדול ביותר, כדי להיטען באנרגיה נפשית ורוחנית שתיתן לנו את הכח לחיות ולשמוח ולהתמודד נכון עם כל מאורעות החיים.
מהו הכבל שמחבר אותנו לשקע הזה?
וממשיך: "ואחר שראה כי כל תחבולותיו לא הועילו לנתק את ישראל מאביהם שבשמים, ולא עלה בידו לקללם, באה עצת בלעם להכשיל את ישראל בחטאים כאלו שינתקו אותם מן הדביקות בה'. ולשם כך במיוחד היה בלק זקוק לבלעם שייעץ לו איך להפריד את ישראל מדבקותם בהשי"ת… ואז יעץ לבלק להכשילם בחטא הנורא של בעל פעור ובנות מואב, כי ידע שהיסודות של עם ישראל הם ב' ענינים אלו אמונה וקדושה, ואם פוגמים בב' ענינים אלו הרי זה מנתק את ישראל מדבקותם בהשם יתברך".
לכבל הזה יש שני צדדים. צד חיובי (הפלוס) וצד שלילי (המינוס). הצד החיובי של העשה הוא האמונה. ההתחזקות באמונה מקרבת אותנו לה', וההתחזקות באמונה היא ע"י כח הדיבור כמו שכתוב "האמנתי כי אדבר". כדי להוריד את האמונה מהמח אל הלב צריך להשתמש בדיבור ולהתפלל לה'. הן בתפילה מהסידור והן בתפילה פרטית במילים שלנו כדבר איש אל רעהו. לשתף את הקב"ה בפשטות בכל מה שעובר עלינו ולבקש את עצתו ועזרתו בכל. אין עוד מישהו בעולם שלנו שאנחנו יכולות לשתף אותו ב-ה-כ-ל בלי להרגיש שום אי נעימות… ואין עוד מישהו בעולם שלנו שיכול לשלוח לנו מענה אמיתי להתמודדות עם כל קושי, ונחמה אמיתית ועמוקה לכל כאב! ככל שנשתף אותו יותר, כך הוא יהיה נוכח יותר בחיים שלנו ונרגיש בחוש את הליווי הצמוד שלו.
הצד השלילי של הלא תעשה הוא השמירה על הקדושה שלא תיפגם הקרבה שלנו לה'. קדושה פרושה הבדלה. כשהחתן מקדש את הכלה הוא אוסר אותה על כל העולם. האתגר שלנו בדור הזה ובמקומות העבודה החילוניים שבהם אנחנו עובדות, הוא להציב גבולות נכונים בינינו לעולם החילוני שסובב אותנו, ולצמצם ככל האפשר את החשיפה שלנו לרשת ולבינה שמנסה להשתלט יותר ויותר על החיים שלנו. זאת בעצם היתה המטרה של הקמת ה"שמורה" – לתת לבנות את הכח לשמור על הקדושה והטהרה שלהן. כשאנחנו רוצות להיות ה"כלה" של הקב"ה ולהיות קרובות אליו, אנחנו צריכות להיות שיכות אליו ולשמור על עצמנו בתוך החממה ה"שמורה" שמבדילה אותנו מכל העולם.
שני העניינים האלו של אמונה וקדושה, הם אלו שמחברים אותנו למעגל החשמלי הסגור של קרבת ה' שהיא הנותנת ליהודי את הכח לחיות את החיים האמיתיים, להתחזק ברוח ובנפש, ולהעלות את רמת האנרגיה והיכולת לפעול בכל יום מחדש. "ואתם הדבקים בה' חיים כולכם היום". שני היסודות האלו הם דברים שצריכים חיזוק תמידי והם גם מחזקים אחד את השני: "כי אמונה וקדושה הם יסודות היהדות, הן בפרט כל יהדותו של יהודי… והן בכלל הם יסודות הקיום של כלל ישראל, וב' יסודות אלו כל אחד מחזק את השני כאשר יש ליהודי אמונה בהירה הרי זה מסייע לו להתקדש… וכאשר טהור הוא מכל עניני טומאה מוחו טהור ונקי ואמונתו זכה ובהירה".
ומסיים: "ועיקר עבודתו של יהודי צריכה להיות שבכל המצבים שבעולם יתדבק בה' יתברך, ובזה יהיה יותר חזק מכל נסיונות החיים ושום דבר רע לא יוכל לשלוט בו".
משפט שכדאי לזכור: אמונה וקדושה הם שני הצדדים של הכבל שמחבר אותנו להקב"ה!
לתגובות: sf5744138@gmail.com
