באור פניך - מאת לאה

חומה של זהב

פרשת

מאת: לאה ראם

כמה אירוני לשמוע את המושג 'הייטק חרדי' מנופנף בראש כל חוצות, במשמעות שכל כולה ריקון מוחלט מההוויה ה'חרדית' הטהורה, האמיתית, המוכרת והאהובה שלנו. האמת… זה לא רק אירוני, אלא אפילו מקומם… משום שכשאנחנו מדברים על 'סטנדרטיים חרדיים' כאלו שעבורם אנחנו מוכנים לשלם הרבה מחיר, זה ממש לא הכוונה שעוד איזה ספק 'עם כיפה שחורה' יגזור עלינו קופון על הדרך. ממש לא זה… כשאנחנו מסרבים להיטמע בפעילויות שאינן מתואמות, זה בגלל שמהותית יש לנו עולם מושגים באטמוספירה אחרת. כאלו שמוכוונים בדעת תורה, ומדוייקים עד הפרט האחרון לפי ההלכה המסורה לנו,

בלי עיגולי פינות…
ומי שלא מבין את זה – זה עוד הוכחה שהוא לא באמת חרדי…

כי ככה אנחנו, כחרדים, 'סנובים' כאלו שחשוב להם לשמור על עצמאות תרבותית. זה בא לנו בגנים כבר מדורי דורו ויש לנו בהחלט ממי ללמוד את השיטה.
ללמוד שלבקש לחיות 'בבועה' זאת לא בושה, ולא בדיעבד
ולהיות מוכנים לעשות עבור זה הרבה – גם דברים שבעיני אחרים נקראים מוזרים.

הנה, בואו ננסה טיפה לדמיין מה היה שם במצרים: אין ספק שיוסף הצדיק היה 'לעוס היטב' בפי רכלני ארמון פרעה. אמנם משנה למלך, אבל… אי אפשר לדלג על ההסטוריה ה'מרשימה' של עבד + אסיר, אחרי הכל, בן בלי בית, בלי שייכות ובלי משפחה.

והנה, סוף סוף… אפשר לזקוף את הגב!

משפחתו המורחבת של יוסף מגיעה למצרים. אב זקן ואציל בחוכמתו, 11 אחים מובחרים ומשפחה עניפה ובעלת מעלות רבות. מה יותר טבעי מלרצות להרשים את כולם, ולהציג את המשפחה המהוללת בפני המלך ואנשי הארמון.

אבל יוסף הצדיק ממש לא מתכנן לנהוג כך.

לא להרשים? להפך! לנסות ליצור רושם שלילי:

"ומקצה אחריו לקח חמישה אנשים ויציגם לפני פרעה"

רש"י: מן הפחותים שבהם לגבורה…

ספורנו: כדי שיבין פרעה מדבריהם שהם בעלי מלאכת מרעה הצאן בלבד…

זאת התחבולה של יוסף איך לגרום לפרעה, לאפשר ל'בית יעקב' טריטוריה משלהם…
רועי צאן???

זה הרי תועבה אמיתית במצרים!

ורק כך יוסף יוכל להבטיח שהם יהיו אלו שיוזמים את הטריטוריה הפרטית של משפחת יעקב – בגושן.

אבל… זה לא מספיק…

יעקב אבינו לא מבקש רק ישיבה נפרדת בגושן… יעקב אבינו דואג שתהיה משמעות אמיתית ונכונה באזור הנפרד. הוא דואג לשלוח את יהודה שיקים שם ישיבה,

כי התנאי הבסיסי והיחיד שיכול להבטיח את ההישרדות שלנו כעם – זה לא רק להיפרד, לא רק להיות משוייכים בסמלים כאלו ואחרים למושג 'חרדי', אלא גם בתוך הטריטוריה הנפרדת לוודא שכל החיים מנוהלים אך ורק על פי התורה,

אך ורק בדרך ישראל סבא…

הימים המרגשים הללו, בהם כלל ישראל כולו מתאחד סביב סיומי הש"ס,

הם הזדמנות מצויינת לשאוב חיזוק ולבסס את מעגל חיינו סביב ציר החיים האחד והיחיד שלנו:

אין אומתינו אומה – אלא בתורתה!

שבת שלום!

לאה

פגישת אסטרטגיה לתכנון פרסום

מתנת: מרקר

עיצוב פרסומת מדויקת

מתנת: טליה טל

שדרוג של דף נחיתה, ניסוח מייל שיווקי או קופי למודעה

מתנת: d.front

הנפשת לוגו

מתנת: שירה נחמה כהן

סדר וארגון אחת ולתמיד בתיבת המייל של העסק- פגישה של שעה וחצי

מתנת: ציפורה סובל

כתיבת תוכן שיווקי לדף נחיתה בשווי 1000 ש"ח.

מתנת: אוריגמי

הדס קורלנסקי

שיחת ייעוץ עיסקי או דוח שנתי בשווי של 1500 + מעמ

מתנת: הדס קורלנסקי

סדר וארגון אחת ולתמיד בתיבת המייל של העסק- פגישה של שעה וחצי

מתנת: ציפורה סובל

מודעת פרסום קופי + עיצוב

מתנת: נחמה שוכמן

הנפשת לוגו

מתנת: שירה נחמה כהן

בוט לאתר בשווי 5000 שח

מתנת: פייגי פיוטרקובסקי-

סדר וארגון אחת ולתמיד בתיבת המייל של העסק- פגישה של שעה וחצי

מתנת: ציפורה סובל

בניית תהליך אוטומטי מותאם אישית לייעול וקידום העסק- בשווי עד 3,000 ש"ח

מתנת: ציפורה סובל

הגשת דוח שנתי לעצמאית / דוח החזר מס לשכירה

מתנת: רחל קירשבוים יועצת מס 0534166459

נתינת שם, סלוגן וקופי למודעה

מתנת: מירי ריזל. קופירייטרית לפרסום שמכיר לקהל היעד שלכם את העסק שלכם בגירסא הטובה ביותר מייל: m0548474619@gmail.com פל': 0548474619

יצירת קונספט, בניית לוגו, ושפה עיצובית, עיצוב ניירת וכרטיס ביקור. וחתימת מייל

מתנת: אילה כחלון

עיצוב פרסומת מדוייקת

מתנת: טליה טל

הנפשת לוגו

מתנת: שירה נחמה כהן

הוראות הפעלה

לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה. 

לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. 

לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.