ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך –

מה הכוונה 'שכם' נוסף?

כתוב בנפש דוד שהכוונה לאבני השוהם שהיו על הכתפות של האפוד והיה חקוק בהם כל השמות של השבטים.
בחושן היה לכל שבט סוג אבן אחרת וליוסף היה את אבן השוהם.
הוא מסביר שיוסף זכה שהאבן שלו תכלול את כל השבטים, שהיו חקוקים עליהם, על אבני השוהם.

הוא מביא עוד מקורות שכל עמ"י נקראו על שם יוסף
כתוב בפסוק  "נוהג כצאן יוסף",
וגם על שם אפרים בנו של יוסף: "הבן יקיר לי אפריים אם ילד שעשועים".
כל עמ"י נקראו על שם יוסף.

איך יוסף זכה לזה שכל עמ"י נקראו על שמו?
הנפש דוד מסביר שזה בזכות שהוא השכין אהבה ושלום בין כל האחים שלו, גם לאחר שיעקב אבינו נפטר הוא פירנס וכלכל 60000 מעמ"י – ולא שמר להם שום טינה או נקמה על מה ששאר השבטים עשו לו.

המידה של יוסף הייתה שלום, והמעלה של השלום היא שהיא כוללת את כל התורה כמו שכתוב בגמרא גיטין נט – כל התורה כולה דרכי שלום… שכתוב: "דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום".

השלום הוא יסוד בתורה, ולכן יוסף שהתאמץ וזכה למעלה של השלום זכה שכל עמ"י נקראו על שמו.

יש בזה גם גימטריה שיוסף זה גימטריה של 12 פעמים אהבה, וגם גימטריה של 12 פעמים אחד, שהוא הכניס אהבה ואחדות בין 12 השבטים.

זה הכוונה בפסוק – "ואני נתתי לך שכם" – שבשכם של אהרון שעליו הכתפות יהיו אבני השוהם שהם מהאבן שלך,
וזכית לכך – בגלל "אחד על אחיך" – שגרמת אהבה ואחדות בין אחיך. 

לתגובות: אשמח אפילו בקצרצרה: tzipwand@gmail.com